Epoci și Curente Literare

Comentați influența filozofiei germane asupra romantismului eminescian.

Pe Scurt (Puncte Cheie)

  • Eminescu a asimilat ideile filozofice germane, integrându-le creativ în viziunea sa artistică.
  • Filosofia lui Schopenhauer, în special "Lumea ca voință și reprezentare", a fost o sursă majoră de inspirație pentru Eminescu.
  • Viziunea eminesciană asupra universului reflectă conceptele schopenhaueriene de voință oarbă, suferință, ciclicitate și inexistență.
  • Condiția geniului singuratic și izolat, prezentă la Eminescu, se regăsește în conceptul schopenhauerian al individului superior.
  • Căutarea eliberării prin detașare și cunoaștere, prezentă în opera eminesciană, este similară cu înțelepciunea stoică.

Rezolvare Completă

Doamnelor și domnilor examinatori,

Mihai Eminescu, figura tutelară a romantismului românesc, a asimilat profund ideile filozofice germane, transformându-le într-o viziune artistică unică și profund originală. Această influență nu a fost o simplă preluare, ci o integrare creativă care a modelat viziunea sa cosmică, condiția geniului și raportul cu efemerul.

În special, filosofia lui Arthur Schopenhauer, cu lucrarea sa fundamentală "Lumea ca voință și reprezentare", a reprezentat o sursă majoră de inspirație. Aceasta se reflectă în viziunea eminesciană asupra universului ca manifestare a unei voințe oarbe, generatoare de suferință, și în ideea de ciclicitate și inexistență ca repaus. Astfel, în "Scrisoarea I", asistăm la o cosmogonie dintr-un haos primordial, o meditație asupra efemerității existenței umane în raport cu eternitatea indiferentă a cosmosului, teme cu puternice ecouri schopenhaueriene.

Condiția geniului eminescian, adesea singuratic și izolat, își găsește ecou în conceptul schopenhauerian al individului superior, eliberat de iluzia voinței. Hyperion din "Luceafărul" este exemplul arhetipal al acestei aspirații spre absolut și cunoaștere, conștient de ireconciliabila prăpastie dintre ideal și realitatea contingentă. De asemenea, căutarea unei soluții prin detașare și cunoaștere, prin renunțarea la voința de a trăi, se regăsește în înțelepciunea stoică a "Glossei", unde imperativul "nu spera și nu ai teamă" devine o cale de eliberare de suferință.

În concluzie, influența filozofiei germane a conferit profunzime și o dimensiune universală operei eminesciene, transformând-o dintr-o simplă preluare într-o sinteză originală. Eminescu nu a fost un simplu exeget, ci un creator care a transfigurat aceste concepte într-o operă de o inegalabilă forță lirică și meditație filozofică, validă și astăzi.